Teologi Ekonomi Yusuf Mansur

Yusuf Mansur merupakan sosok yang fenomenal, bahkan pemikirannya kemudian dapat dijadikan objek sebuah penilitan. Dari sebuah Disertasi Berjudul = Aspiring to Prosperity:  The Economic Theology of Urban Muslims in Contemporary Indonesia , mencoba mengupas teologi ekonomi Islam yang menjadi dasar dari setiap ceramah, seminar, bahkan karya buku-buku beliau. berikut ini ringkasan dari bab 3 disertasi diatas yang ditulis oleh Najib Kailani;

Penulis berpendapat bahwa urbanisasi penduduk Indonesia secara signifikan telah mengubah bentuk ekspresi keagamaan termasuk praktek sedekah. Muslim perkotaan menemukan bahwa teologi ekonomi Yusuf Mansur menawarkan ekspresi keagamaan modern dan pribadi sebagai cara untuk mencari aspirasi kehidupan modern mereka dari Allah termasuk bisnis yang sukses, harta benda dan mendapatkan pekerjaan.

Selain itu, praktek teologi ekonomi yang menekankan mengejar beberapa hadiah dari Tuhan agak mirip dengan praktik kontemporer Muslim di Mesir juga. Amira Mittermaier Samuli Schielke dan Mona Atia telah menunjukkan bahwa baru-baru Muslim di Mesir cenderung untuk menghitung perbuatan baik mereka dalam hal beberapa penghargaan dari Allah. Misalnya, bukannya mengemudi mobil untuk pergi ke masjid untuk melakukan shalat, Muslim Mesir sekarang nikmat berjalan ke masjid. Mereka percaya bahwa Allah akan membalas setiap langkah tunggal yang dibuat oleh Muslim untuk pergi ke doa. Mittermaier memperkenalkan dua konsep imbalan Allah di antara orang Mesir: Thawab (imbalan ilahi) dan barakah (berkah ilahi). Mittermaier mengaitkan praktek kalkulatif imbalan Allah di antara umat Islam Mesir dengan 'ekonomi Thawab. "Kedua perekonomian Thawab dan barokah terkait dengan gagasan" perdagangan dengan Allah "(Tagara ma' rabbina).

Aspirasi untuk mencari material dan spiritual kekayaan juga populer dipraktekkan di antara Neo-Pentakosta dan Karismatik Kristen. Fenomena ini umumnya diidentifikasi sebagai Prosperity Agama atau Prosperity Injil. Karakteristik utama mereka adalah untuk berjanji dan menyebarkan kekayaan dan kesehatan di antara para pengikutnya. Ia mengatakan bahwa Tuhan ingin memberkati Kristen rohani, fisik dan material. Para pengikut didorong untuk berlatih persepuluhan dan memberikan sebagai cara untuk mencapai kemakmuran. Memberi diasumsikan 'iman benih' yang bisa dikembalikan oleh Allah ke pemberi pengembalian bermacam-macam. Coleman analisis bahwa ide yang berbasis di Perjanjian Baru: ". Satu akan memberikan dan mengharapkan untuk menerima berkat diperluas imbalan"

Praktek pemberian dan persepuluhan untuk mencari kekayaan materi juga disebut sebagai 'ekonomi korban'. Gagasan ini awalnya diperkenalkan oleh Susan Harding melalui studinya tentang ajaran Jerry Falwell. Harding menjelaskan bahwa pemberian dalam mengajar Jerry Fallwell ini diakui sebagai korban. Dia menjelaskan "uang (seperti darah hewan Perjanjian Lama atau darah Kristus) adalah pengorbanan yang diberikan kepada Allah dan merupakan ketaatan kepadanya. Tuhan, pada gilirannya, memberkati, finansial dan dengan cara lain, orang-orang yang taat. "

Analisis saya tentang teologi ekonomi Yusuf Mansur dan kesamaan dengan teologi ekonomi lain telah menunjukkan bahwa ide kemakmuran adalah pesan yang signifikan dalam agama di dunia kontemporer. Dengan demikian tidak mengherankan bahwa seorang sosiolog Bryan S Turner telah menyarankan bahwa itu merupakan ide dari 'teologi kebahagiaan. "Ini menunjukkan teologi yang mampu' mengatasi dunia kekayaan materi, umur panjang, konsumsi massa dan transisi dari kelangkaan kelimpahan.

Bab ini telah mengungkapkan bahwa teologi ekonomi Yusuf Mansur dari sedekah dan dhuha telah memfasilitasi harapan dan aspirasi umat Islam Indonesia perkotaan. Ini memfasilitasi harapan dari orang-orang yang bercita-cita untuk memiliki kehidupan yang baik dan berkisar dari menemukan pekerjaan yang layak, membayar kembali utang, menemukan pasangan untuk memiliki bayi. Hal ini juga memfasilitasi mereka yang bercita-cita untuk mengembangkan kualitas hidup mereka dan dalam kasus ini berkisar dari memiliki harta lebih banyak bahan untuk membangun bisnis yang sukses. Singkatnya, teologi ekonomi Yusuf Mansur menyediakan "kepastian" selama kondisi tidak menentu yang dihadapi oleh umat Islam yang baru urbanisasi.

Studi juga mengungkapkan bahwa masyarakat modern tertarik dengan ajaran agama yang di sejalan dengan aspirasi kehidupan mereka dan teologi ekonomi harapan Mansur mengartikulasikan niat modern dan aspirasi Muslim Indonesia perkotaan di global Indonesia.

Bab berikutnya akan membahas pengusaha Muslim yang telah tertarik dengan teologi ekonomi dari Yusuf Mansur. Mereka adalah pengusaha kecil Muslim yang kemudian secara aktif menyebarkan teologi ekonomi Yusuf Mansur di antara kaum urban. Pergeseran analisis kami kegiatan para pengikut 'akan memungkinkan kita untuk memahami bagaimana dan mengapa ide-ide Islam sedang dipromosikan secara luas. Yusuf di kalangan umat Islam perkotaan, pengusaha khususnya Muslim.